窑变釉金镶玉茶具十二件套：和为贵 - 团购

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[团购]窑变釉金镶玉茶具十二件套：和为贵

产品编号： 00003770
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简要描述

该茶具套装以紫砂上釉（窑变釉瓷）为瓷体，以非遗“威海锡镶镀金技艺”手工装饰，“入窑一色，出窑万彩”的窑变釉色调丰富、纹理奇幻，开片满布器物，以荷花为主题的锡镶镀金图案熠熠生辉，浅浮雕质感立体形象，将和和美美、和为贵、莲年有余的美好祝愿融汇其间，整体风格瑰丽奢华。

具体说明

包装：礼盒（长53×宽31×高11cm）、礼袋
总重：约3.75KG

材质工艺：
　　窑变釉，变幻莫测，独一无二
　　该套茶具的坯胎为紫砂粘土，创造性地施釉于器物内外壁（未施釉部分仍保持紫砂原状），在烧造过程中产生“窑变”现象。窑变釉，是指由于窑中含有多种呈色元素，经氧化或者还原作用，瓷器出窑之后可能呈现出意想不到的釉色效果。
　　通体开片细碎的冰裂纹，亦体现了自然窑变的风格神韵。
　　金镶玉，非遗手作，闪耀夺目
　　以99.99%纯锡为镶料，经过冶炼、提纯、浇铸、錾刻等工艺，将纯锡制成“荷塘鸳鸯戏水图”（对应茶壶）、“荷花鲤鱼图”（对应茶洗）、“荷花图”（对应茶叶罐、茶杯）等锡片图案，然后镶嵌在茶具表面，再经过焊接、打磨、抛光、镀金等数十道手工艺精制而成。
　　由于纯锡具有无毒、质地柔软、可塑性强的特点而使得锡镶图案细致入微，立体感强。99.9%黄金镀金工艺的运用使得镀面色泽光亮、光洁平整，金色纯正均匀。

风格特点：
　　该套茶具将天然“窑变”与手工“锡镶镀金”相结合。正所谓“入窑一色，出窑万彩”，器物在窑变的作用下幻化出深蓝、紫红、青绿、浅黄、乳白等各色相间的流淌丝条与斑纹，纹理奇特，似深海、似星芒、似兔毫……
　　以莲荷为主题的锡镶镀金图案以精湛的手工艺镶于器物表面，犹如浅浮雕熠熠生辉，呈现出神秘莫测、低调奢华的美感。

【开片】
　　开片本为瓷器釉面的一种自然开裂现象。开裂的原因有两种：一是成型时坯泥沿一定方向延伸，影响了分子的排列；二是坯、釉膨胀系数不同，焙烧后冷却时釉层收缩率大。因此开裂原是瓷器烧制中的一个缺点，但人们掌握了开裂的规律而制出的开片釉（即裂纹釉），变成为瓷器的一种特殊装饰了。宋代的汝、官、哥窑都有这种产品。开片又称冰裂纹，按颜色分有鳝血、金丝铁线、浅黄鱼子纹，按形状分有网形纹、梅花纹、细碎纹等。
【莲荷】
　　莲荷，是中国古代文人如醉如痴苦苦吟味的一个最重要的诗的意象之一，无论是“清水出芙蓉”的莲花，还是“绿云自动”、“青盖亭亭”的荷叶，都使诗人们叹为观止，流连忘返。于是莲荷在嫣然摇动中“冷香飞上诗句”，留下了无数色明香莹、冰壶凝露的莲荷意象。
　　在众多的吟咏莲荷之诗中，于唐诗，我比较喜欢郭震的《莲花》，诗云：“脸腻香熏似有情，世间何物比轻盈。湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。”于宋词中，我比较喜欢张炎的《水龙吟•白莲》：“仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飘似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。记小舟夜悄，波明香远，浑不见，花开处。应是浣纱人妒，褪红衣，被谁轻误。闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。怕香皋佩解，绿云十里，卷西风去。”
　　无论是色浓香重的红莲，还是冰肌雪艳的白莲，在中国诗人的笔下，最后都会还一个“出污泥而不染”的水晶般的清香、清魂、清影。莲荷，在中国诗人的笔下，像他们梦中的仙子，娇艳美丽而又纯洁无比。
　　莲荷也是佛典中的意象，佛典中出现的莲花叫做“莲华”，它的叶子是椭圆形的，是睡莲。佛和菩萨坐在莲花上，这里所取比喻之意也是“出污泥而不染”。在《法华经》、《华严经》等经典中，也用“莲华”喻比法门。
【金镶玉】

　　镀金锡镶工艺又称“金镶玉”，据北京故宫收藏及威海市志记载由威海新和成锡铺创制于清朝末年，是威海市独具特色的传统工艺。它是以纯锡为材料，经过冶炼、提纯、浇铸、錾刻等工艺，将纯锡制成带有图案的锡片，然后镶嵌在玉石、陶瓷、紫砂、琉璃等工艺品表面，再经过焊接、打磨、抛光、镀金等数十道手工工艺制作而成。
　　金镶玉的产品华贵高雅，古香古色，集观赏、实用、收藏于一身，是现代技术与古老手工艺的完美结合。镀金锡镶工艺品系中华人民共和国国宾礼品，党和国家领导人曾多次将此产品赠与外国元首和国际友人。
　　金镶玉的历史
　　威海的锡镶工艺发祥于清朝光绪末年，兴盛于英国租占威海卫时期，已有100多年的历史。据威海市档案馆馆藏大英威海卫行政公署档案第229-1-954号档案、229-1-1738号档案、229-1-1740号档案记载，从1890年开始，锡镶技艺在二三十年代就闻名世界。是那个时代最早能打入欧洲市场的传统技艺。1898年威海成了自由贸易港，许多国家的游客到这个风水宝地休闲避暑，纷纷争相购买锡镶手工作品，作为收藏品和馈赠礼品带回国。这一商贸活动刺激了威 ……
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